主题：《当代文学与人文精神》
主讲：南帆（福建省社科院院长、中国文艺理论学会会长、教授、博导）
主办：浙江省社会科学界联合会、钱江晚报
时间：2008年6月29日9：00-11：30
地点：浙江省图书馆二楼报告厅
文学是个人的
——《当代文学与人文精神》演讲听课笔记
带着星夜的惺忪赶赴原定地点，一路激进，还是迟到了二十分钟，南帆老师早已在前台张牙舞爪，我挑了一个靠隐蔽的后座，为的是不让自己抵抗不住的睡意误了大多数听讲的兴致。
南帆的话多带理论性，而理论的东西往往高屋建瓴，有如提醐灌顶，且逻辑性很强，从这到那，这是什么到为什么，会有非常清晰的脉落，很多时候会觉得其思维的严密，言语的讲究，论据的充分背后令人无懈可击，我有幸再一次又一次宏观上、整体上、概念上了解文学与人文，而其间我获得的一个最重要的观念是说：文学是个人的，每一个个体是文学的基本单位，而这个观点未必是看了好多册书，走了好多年路的营营碌碌者尽能皆知。
尤为奇怪的是整整两个半小时，我没睡着，我怀疑自己是不是对理论有好感，而我的情趣应远不是理论，我的生活也不至于像理论般枯燥和有迹可循。现场远没有插科打浑的情节，是什么让我陷入这种认真的局面，思索起来可能是南帆老师讲到人的复杂性决定文学的复杂性的观点，让我浮想联翩。
文学不同于科学，科学有太多的规律，太多的必然，而文学则更多的强调个体，独特的个体，人的各种各样的选择与可能，决定文学作品人物性格的复杂多样，作品内容的丰富生动，于是各种偶然，甚至离奇充盈于各类文学作品，文学便是人学，人生的很多两难，环境的各种不可测和不可控牵引着我们内心的不稳定情绪，人是情感的动物，文学的复杂性就是人的情感的复杂性与多变性的最直接反应，而科学则更多的相信程序与代码。
文学是人文，是人文学科的一个门类，与同学科的史学、哲学、美学、艺术等等学科各自汲取营养，尤为珍贵的是文学关注弱小，反对流血，同情失败，文学作为一门“有情”的学问，对于生存在边缘的幼小个体给予极大的人文关怀，可以说这便是文学存在的价值和意义，而文学这面旗帜在物欲横流的经济学，优胜劣汰的社会学，朝代更迭的历史学等种种同类学科和异类科学中是独一无二，无可取代的。
文学通过表达个体，从而召唤出最伟大、最高贵、最虔诚、最本真的人文精神，因此我们敢大胆的提出：文学越是个人，也就越是社会。
PS：表达一下对于主持人的尊敬，一举一动、一言一行都能看出主持人的魅力十色，显然久受文学浸润，饱经文学沐浴，于是我得出“与其食古不化，不如好好来读读主持人”的结论。